第四章 资本主义的本质及规律 思考题解答

第四章 资本主义的本质及规律 思考题解答

说明：本文以本章笔记为依据整合作答，相关知识点可参见 01_商品经济的形成和发展、03_以私有制为基础的商品经济的基本矛盾、01_资本主义经济制度的产生、02_劳动力成为商品与货币转化为资本、03_生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律、04_资本主义的基本矛盾与经济危机、01_资本主义政治制度及其本质、02_资本主义意识形态及其本质。

1. 为什么说”资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”？

这句话出自马克思《资本论》，是对资本原始积累暴力血腥本质的高度概括。参见 01_资本主义经济制度的产生。

（一）原理：资本原始积累是资本主义生产关系确立的历史前提

• 资本主义生产方式的确立，必须具备两个基本条件：一是大量丧失生产资料、只能出卖劳动力的自由劳动者；二是集中在少数人手中、可充当资本的大量货币财富。
• 所谓资本原始积累，就是用暴力手段使生产者与生产资料相分离，使货币财富迅速集中于少数人手中，从而为资本主义迅速发展创造条件的历史过程。它始于 15 世纪后 30 年，16 世纪达到高潮，直到 19 世纪初才结束。
• 这一过程不是靠所谓”勤劳节俭”和平实现的，而是依靠赤裸裸的暴力强制完成的，因而充满了血腥和肮脏。

（二）材料分析：原始积累的两条暴力途径

• ①用暴力剥夺农民的土地——这是资本原始积累的基础。典型如英国的”圈地运动”，农民被强行赶出土地、与生产资料分离，沦为一无所有、不得不出卖劳动力的雇佣劳动者（“羊吃人”）。
• ②用暴力掠夺货币财富，主要有两条渠道：
  • 利用国家政权进行残酷的海外殖民掠夺（贩卖黑奴、掠夺金银、屠杀原住民等）；
  • 新兴资产阶级通过国债制度、课税制度、保护关税制度，加强对国内人民的剥削，建立起巨额货币资本。

（三）实质揭示

• 这句话深刻揭露了资本的诞生从一开始就建立在对劳动人民和殖民地人民的暴力剥夺、压榨之上，戳穿了资产阶级关于资本”清白起家”的神话。
• 它表明：资本主义私有制和雇佣劳动关系是历史地、强制地形成的，资本与生俱来就带有剥削和掠夺的本性，这为认识资本主义经济制度的剥削本质提供了历史出发点。

2. 如何理解马克思关于”商品是一种很古怪的东西，充满形而上学的微妙和神学的怪诞”的论述？如何把握商品背后隐藏的人与人之间的经济关系？

这一论述揭示的是商品拜物教。参见 01_商品经济的形成和发展、03_以私有制为基础的商品经济的基本矛盾、04_深刻认识马克思劳动价值论的当代价值。

（一）原理：商品”古怪”在于其二因素与劳动二重性背后的社会关系

• 商品是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是商品的自然属性，反映人与自然的物质关系；价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，是商品特有的社会属性。
• 决定商品交换比例的不是使用价值，而是价值。价值在本质上体现的是商品生产者之间一定的社会关系——商品交换实际上是商品生产者之间相互交换劳动的关系。
• 商品之所以”简单平凡”，是因为它作为物品满足人的需要；之所以”古怪""充满神学怪诞”，是因为人与人之间的社会关系被掩盖在物与物的关系之中。

（二）材料分析：拜物教性质产生的必然性

在以私有制为基础的商品经济中，拜物教的产生有其客观必然性：

• ①劳动产品只有采取商品形式才能交换，人类劳动的等同性只有采取同质的价值形式才能体现；
• ②劳动量只有采取价值量这一物的形式才能计算和比较；
• ③生产者劳动关系的社会性质，只有采取商品之间即物与物相交换的形式才能间接表现出来。

于是，人与人之间的社会关系被物与物的关系所掩盖，劳动的社会性质表现为物（商品、价值、货币）的属性，使商品具有了拜物教性质，妨碍人们透过物的外表认识商品、价值和货币的实质。随着货币的产生，这种”物的统治”进一步发展为货币拜物教。

（三）实质揭示：把握商品背后的人与人的经济关系

• 商品的”古怪”本质上是私有制商品经济的内在矛盾的反映。私有制商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾：生产者劳动的社会性质由社会分工决定，其私人性质由生产资料私有制决定。
• 要把握商品背后的关系，就必须运用马克思劳动价值论，透过物与物的关系揭示人与人的关系：商品交换的背后是劳动的交换，价值关系的背后是商品生产者之间的社会关系。
• 这正是劳动价值论的重大意义：它揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾，为从物与物的关系背后揭示人与人的关系提供了理论依据，也为剩余价值论的创立奠定了基础。

3. 如何理解”资本是带来剩余价值的价值”？

参见 02_劳动力成为商品与货币转化为资本、03_生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。

（一）原理：货币转化为资本的关键是劳动力成为商品

• 资本总公式为 G—W—G’（G’ = G + ΔG），与简单商品流通 W—G—W 不同，它表明资本运动的目的是价值增殖。
• 单纯的流通不能产生增殖。货币要转化为资本，必须在市场上找到一种特殊商品——劳动力。劳动力成为商品需两个基本条件：①劳动者在法律上是自由人，能自由支配自己的劳动力；②劳动者丧失一切生产资料和生活资料来源，不得不靠出卖劳动力为生。
• 劳动力商品的特殊性在于：它的使用价值是价值的源泉，在被消费（即劳动）的过程中能创造出比自身价值更大的新价值。资本家支付的是劳动力的价值（工资），得到的却是劳动力使用所创造的更大价值，差额即剩余价值（m）。一旦货币购买的劳动力带来剩余价值，货币就变成了资本。

（二）材料分析：剩余价值的源泉与资本的划分

• 资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。雇佣工人的劳动分为必要劳动（再生产劳动力价值）和剩余劳动（无偿为资本家生产剩余价值）两部分。
• 按在剩余价值生产中的作用，资本分为：不变资本 c（以生产资料形式存在，只把原有价值转移到新产品中，不发生增殖）和可变资本 v（用于购买劳动力，在生产中由工人劳动再生产出来并发生增殖）。商品价值构成为 W = c + v + m。
• 这一划分揭示了：剩余价值不是由全部资本产生的，而是由可变资本所雇佣的劳动者创造的，雇佣工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉。即使在生产自动化、“无人工厂”条件下，机器设备仍属不变资本，只转移价值而不创造价值，这一结论依然成立。

（三）实质揭示

• “资本是带来剩余价值的价值”这一定义，揭穿了资本”会自行增殖”的假象：资本不是物，而是一种以物为媒介的、以剥削雇佣劳动为内容的社会生产关系。
• 生产资料和货币只有在与雇佣劳动相结合、用于无偿占有工人剩余价值时，才成为资本。资本的本质是资本家凭借对生产资料的占有无偿占有工人创造的剩余价值，体现的是资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。这正是剩余价值理论揭示的资本主义生产关系的剥削本质。

4. 运用历史和现实的事实说明经济危机是资本主义基本矛盾的集中体现

参见 04_资本主义的基本矛盾与经济危机、03_以私有制为基础的商品经济的基本矛盾、03_生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。

（一）原理：资本主义基本矛盾及其表现

• 资本主义基本矛盾是生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，它是私有制商品经济基本矛盾（私人劳动与社会劳动的矛盾）在资本主义阶段的发展。
• 这一基本矛盾具体表现为两个方面：
  • ①生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾；
  • ②单个企业内部生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。

（二）原理：经济危机的实质与根源

• 资本主义经济危机的基本特征是生产过剩，但这种过剩是相对过剩——不是商品绝对过多，而是相对于劳动人民有支付能力的需求而言显得过剩。
• 危机的抽象可能性源于货币作为流通手段和支付手段；但其根本原因是资本主义基本矛盾。资本家为追逐剩余价值不断进行资本积累、扩大生产，同时压低工人工资、加深剥削，导致生产能力的无限扩张与广大劳动者购买力的相对萎缩尖锐对立，社会再生产两大部类比例严重失衡，最终以生产过剩危机的强制方式爆发出来。
• 危机具有周期性，这是由基本矛盾运动的阶段性决定的，再生产周期一般经历危机、萧条、复苏、高涨四个阶段，其中危机是基本阶段和必经阶段。

（三）历史与现实的事实

• 历史事实：1825 年英国爆发第一次普遍性生产过剩危机；1929—1933 年的资本主义世界经济大危机最为典型——工厂倒闭、工人大量失业，资本家却把大量牛奶倒入大海、粮食烧毁，一边是商品”过剩”被销毁，一边是劳动人民买不起、忍饥挨饿。这鲜明地暴露了”过剩”的相对性和基本矛盾的对抗性。
• 现实事实：2008 年由美国次贷危机引发的国际金融危机和经济衰退，根源仍是生产相对过剩和基本矛盾，表现为虚拟资本过度膨胀、贫富分化加剧、有效需求不足。这说明只要资本主义基本矛盾存在，经济危机就不可避免。

（四）实质揭示

• 经济危机周期性爆发，集中而尖锐地暴露了生产社会化与生产资料私人占有之间不可调和的矛盾，是资本主义基本矛盾的集中体现和总爆发。
• 资本主义的各种自我调节只能缓和而不能根除这一矛盾，这从根本上表明了资本主义制度的历史局限性和必然为更高社会形态所代替的历史趋势。

5. 如何看待”资本主义民主是囿于’钱主’的民主、迷于’游戏’的民主、止于’选举’的民主”这一说法？为什么？

参见 01_资本主义政治制度及其本质、02_资本主义意识形态及其本质。应坚持辩证批判的态度，既承认其历史进步性，又揭示其阶级本质和虚伪性。

（一）原理：资本主义政治制度的性质

• 资本主义政治制度建立在资本主义经济制度基础之上，反映资本主义经济关系和占统治地位的资产阶级的要求，作为上层建筑反过来保护和服务于资本主义经济基础。
• 资本主义国家本质上是资产阶级进行阶级统治的工具，其民主制度归根到底是为维护资产阶级利益和资本主义私有制服务的。因此说它”囿于钱主、迷于游戏、止于选举”，是对其阶级本质和现实弊端的深刻揭露，有其合理性。

（二）这一说法的合理性：揭示了资本主义民主的局限性

• “囿于’钱主’“：资本主义民主是金钱操纵下的民主，实质是资产阶级精英统治下的民主。选举依赖金钱，政治被资本左右——这正是其局限性之一。
• “止于’选举’“：人民的”民主”往往被局限于定期投票，选举之外缺乏对权力的实质性参与和监督，法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等。
• “迷于’游戏’“：政党制度本质上是维护资产阶级统治的工具，两党制/多党制下政党恶斗、相互掣肘，决策效率低下，激化社会矛盾，民主在很大程度上沦为政治”游戏”和形式。
• 因此，从本质看，资本主义民主是资产阶级的民主、少数人的民主、形式上的民主，这一说法切中了它的要害。

（三）需辩证看待：不能全盘否定其历史进步作用

• 资本主义政治制度在战胜封建专制、保护和促进资本主义生产方式、推动生产力发展方面起过重要作用；它使人们摆脱了封建人身依附和等级压迫，享有比封建专制下更多的政治自由，历史性地推进了人的发展。
• 它在长期发展中积累了不少符合政治统治和社会管理一般规律、有益的经验（如某些法治、程序、管理方法），其中合理成分值得我们研究、参考和借鉴。

（四）实质揭示与结论

• 上述说法准确揭示了资本主义民主受金钱支配、流于形式、阶级局限的本质，是成立的；但完整的态度应是辩证批判：既要看到它本质上是为资产阶级利益服务的政治工具，批判其虚伪性和局限性，又要借鉴其符合社会管理一般规律的有益经验。
• 由此可以认识到：只有社会主义民主才是真正多数人的、实质的民主，这也为我们坚定中国特色社会主义政治制度自信提供了依据。